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陈政高于1970年担任辽宁省海城县革委会政工组办事员;1978年任大连海运学院团委书记;1982年任辽宁省大连团市委常委、学校部部长;1985年任辽宁省大连市长海县副县长;1988年任辽宁省大连市西岗区委常委、副区长(主持工作);1993年任辽宁省大连市副市长;1997年任辽宁省省长助理;1998年任辽宁省副省长;2003年任辽宁省沈阳市委副书记、市长;2008年任辽宁省委副书记、省长。
在广州大学教育学院心理学系教授叶浩生看来,从佛教“身念住”来看,佛教是一个具身的宗教,其修行强调身体的直接觉知与经验转化,倡导通过“身体-情绪-意识”的连续观察实现智慧的觉醒,其以身体为起点的修行方式,与近年来心理治疗领域兴起的“具身转向”高度契合。“两者虽源自不同文化与知识体系,但都强调人是一个行动着、感受着、觉察着的身体存在。觉察的身体,不仅是通往疗愈的入口,更是觉醒心智的基座。”
从东北人民革命军到东北抗日联军,到1937年全民族抗战爆发前后,东北抗日联军陆续发展为11个军,共3万余人。南起长白山,北抵小兴安岭,东起乌苏里江,西至辽河东岸广大地区,粉碎着敌人的一次次“讨伐”。
情感思政大课《读家书 悟家风》、大型沉浸式情景党课《致敬杨靖宇将军》、专题教学《东北抗联的艰苦斗争与东北抗联精神》……“截至目前,我们自主开发完成了12类130门课程。下一步,我们会在继续深度开发东北抗联精品课程的同时,用好文化遗产,丰富拓展体验式教学红色矩阵,将各类现场教学点串点成线,进一步推动东北抗联精神研究阐释,让抗联精神在新时代绽放新的光芒。”吉林杨靖宇干部学院副院长顾璟说。
从明代宫廷中赠予西藏的永宣款造像,因其做工精美备受西藏上层人士喜爱。长期以来,永宣款造像更是作为西藏达官显贵和周边民族之间相互赠送的重要物品,一些珍贵的造像流动在典籍中有详细的记录,为后人研究永宣款造像在西藏的传播留下了可以考证的证据。
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清华大学体育产业发展研究中心主任 王雪莉:不同的户外运动有它自己的要求,不同的地方也有自己的户外资源禀赋,避免千篇一律,长得全都一个样,而是说不要去从头开始,用好现有的资源禀赋,所可能产生的运动产业价值,然后去打造出一个户外消费的嘉年华。
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