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牟净：东西方文艺创作中，都有植物崇拜。《山海经》中的扶桑树高大无比，九个太阳在其下枝休息，一个太阳在其上枝；青色的柜格松是太阳、月亮出入的地方。这些神树参与宇宙运转，是天地间的宇宙树。《庄子·逍遥游》中的冥灵以五百岁为春，五百岁为秋。印度教神话的“毕波罗树”、弗雷泽《金枝》记录的古罗马狄安娜神庙中祭司看管的宝树、《圣经》伊甸园的生命树和智慧树等，都表明了人对神树的崇拜。
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经查，李鹏新丧失理想信念，背弃初心使命，培植个人势力，搞“七个有之”；无视中央八项规定精神，违规接受宴请和车辆司机服务安排；对组织不忠诚、不老实，在组织函询时不如实说明问题，违背组织原则，卖官鬻爵，严重污染地方政治生态；廉洁底线失守，长期违规收受礼品、礼金；腐化堕落；贪婪无度，政商勾连，大搞新型腐败，利用职务便利为他人在矿产开发、企业经营、干部选拔任用等方面谋利，并非法收受股权股份等巨额财物。
除了回答询问，吴佩佩的工作要求其必须主动发现问题。3日下午，一对带着三个大小不一行李箱和手拎包的中老年母女吸引了吴佩佩的注意。女儿左臂挽着母亲，右手焦急地翻着手拎包，常年的“职业嗅觉”让吴佩佩不由自主上前询问。
在审美方面，东方重视植物生长习性，并将其与道德追求相结合。不惧严寒的松、柏，出淤泥而不染的莲，孤傲的梅，清幽的兰，坚韧的竹，淡雅的菊，是文人咏物书画常见题材，承载了中国人对它们精神品格的向往。西方对植物的关注及隐喻多与植物外形特征相关。百合以其美丽成为美好象征，它流畅优美的花瓣、纯白无瑕的颜色代表着光明、仁慈、高贵，标志着史前直到圣母玛利亚的许多母亲之神。十字龙胆的叶子、花朵、根茎断面都依十字形生长，因而受到宗教神学的特别尊崇，象征着耶稣的救赎和忠诚。
关于美元贬值的风险，巴菲特表示自己不会采取任何措施来管理货币风险。他认为，美国政府的行为似乎越来越倾向于削弱美元，而不是保护美元。尽管美元在全球仍占据主导地位，但他正在将目光投向其他领域，“我们不想持有任何我们认为会贬值的货币资产。”
吴家莹说，身为在大陆发展的台商，我们见证了从“31条措施”到“同等待遇”的政策演进。如今，民营经济促进法的出台，为包括台资企业在内的广大民营主体营造了更加公平、透明、可预期的发展环境。