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　　在评卷场所准备方面，山东大学自2022年下半年起，陆续投入大量经费，对各校区机房进行升级改造。王芬说，今年阅卷工作开始前，该校还对3个阅卷点的评卷机房进行全面检查，并根据学科组意见，为语文和数学组新安装580台竖屏显示器，方便阅卷人员工作。

　　近年来，中国佛教协会始终坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为引领，全面深入贯彻落实新时代党的宗教工作理论和方针政策，以增强全国佛教界和信教群众“五个认同”为目标，以社会主义核心价值观为引领、用中华优秀传统文化浸润，以佛教经典、思想、制度、礼仪中国化为路径，将坚持和推进我国佛教中国化作为中国佛教协会和全国佛教界的工作重点，在完成《坚持佛教中国化方向五年工作规划纲要(2019-2023)》的基础上，继续深入落实《深入推进我国佛教中国化五年工作规划纲要(2023-2027年)》，统筹推进新时代我国佛教中国化各项工作，在教义教规、管理制度、礼仪习俗、行为规范等方面与时俱进，使中国佛教呈现新面貌，展现新形象。我们大力弘扬爱国主义传统，引领全国佛教界增强政治认同，持续开展“三爱”、“五史”主题教育活动和“四进”活动。我们深入阐释教义教规、与时俱进推进佛教经典中国化。持续举办全国性讲经交流活动，将我国佛教中国化最新成果、社会主义核心价值观融入日常生活当中。连续举办人间佛教思想建设研讨会，建设人间佛教思想研究基地，编辑出版《人间佛教思想文库》、《人间佛教研究论丛》，推进佛教思想中国化。我们不断加强教风建设，守正创新推进佛教制度中国化，依据宗教工作法治建设新成果，秉承佛教戒律精神，发扬丛林清规优良传统，适时修订完善本会规章制度，健全佛教内部管理规范体系。我们大力提升佛教院校规范化水平，强化佛教中国化人才支撑，指导支持佛教院校围绕推进我国佛教中国化深入开展教学与研究，将坚持我国佛教中国化方向融入专业课教学，努力建设差异化、多样化、优势互补、相得益彰的当代中国佛教教育体系。我们顺应时代推进佛教礼仪中国化，在推动建立符合佛教精神和具有时代特色的佛教礼仪的同时，大力开展中华优秀传统文化学习体验活动，挖掘弘扬佛教教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明、向上向善的内容，推动中国特色佛教文化创造性转化、创新性发展，助力建设中华民族现代文明。我们大力弘扬慈悲济世精神，积极履行佛教社会责任，在大力开展公益慈善活动的同时，积极弘扬佛教依正不二的生态文明观，倡导建设生态寺院、文化寺院、和谐寺院，为建设美丽中国贡献力量。

　　2026年是“中非人文交流年”，双方将如何推动两大文明交流互鉴，促进中非人民心相通、情相融？中非11日共同发布的《2026年“中非人文交流年”概念文件》明晰了路径：双方将着眼教育、文化、旅游等各领域交流，汇聚青年、妇女、媒体、智库等各方面力量，“力求实现多领域覆盖、多群体参与、多层级联动”。

　　莆田6月12日电 (叶秋云 程黎婷)12日，马来西亚吉打天后宫主任委员蔡政駥率队赴“妈祖故里”福建省莆田市湄洲岛谒祖进香，并从湄洲妈祖祖庙分灵圣父母像。吉打天后宫由此成为首个正式从湄洲妈祖祖庙分灵圣父母像的海外宫庙。

　　“有些地区出现了多个国际航空枢纽的格局。比如华南的广州、深圳，西南的成都、重庆、昆明，西北的西安、乌鲁木齐。但与成渝不同的是，西北地域辽阔，西安与乌鲁木齐距离非常远，两个枢纽生态位截然不同。”

　　1.尽可能避免在高温高湿的环境下长时间工作、运动或者生活，当室温超过32℃或者室内湿度超过60%，建议每30分钟休息5～10分钟，同时要注意补水，劳逸结合；

　　新中国成立后，新疆于1951年启动建设乌鲁木齐六道湾煤矿，拉开煤炭工业建设序幕。到1957年，新疆已建成11处煤矿，原煤产量首破百万吨，达112万吨。