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“今天，我们用自己的母语(中文)来演唱，大家能够更加直接地感受歌剧剧情的幽默、角色之间的逗哏，使西方歌剧尽可能地‘贴近大众’。”郑小瑛教授如是说道。
常年打球的张先生告诉《环球时报》记者：“在郑钦文夺冠前的这几年，网球运动在大众层面一直是向上走的态势，加入网球运动行列中的人不断增多。”张先生分析，这也许跟网球是隔网运动有关，因此在疫情期间受到欢迎。
立报国之志，理想指引人生方向。“人虽渺小，但心可以无限广阔。”神舟二十号航天员王杰的话，道出当代青年的大志气与大格局。如今，社会选择更丰富，价值更多元，但是青年人的家国情与爱国心始终不变。中国青年不做时代的旁观者，而要志存高远，胸怀壮志，此时不搏更待何时？
随着参与网球运动的人逐渐增多，中国网球的基础设施也在不断完善。纪宁告诉《环球时报》记者：“我们在做一个项目，在北京朝阳区规划一个‘大满贯网球文化公园’，将汇集所有大满贯要素。人们既能在此观看全球顶级赛事，也能在场地上训练和比赛。”纪宁说，这仅是一个案例，但从中可以窥见中国网球运动基础设施越来越完善，也越来越专业化。作为体育产业的参与者与观察者，纪宁表示，不仅北京，全国各地网球运动设施也发展得越来越好。
东西方在看待人与植物关系的具体问题上，有很大不同。中国人强调植物与人合一，文学上“起兴”的创作手法就是这种思想的最好体现。《诗经·小雅·皇皇者华》：“皇皇者华，于彼原隰”用漫山遍野的鲜花映照使臣出访时的愉悦乐观精神。不同于植物与人的合一，西方草木是风景性的存在，他们对植物更多是主体对客体的观看与经历，追求准确的模仿。西方画家通过几何、透视、色彩、光影的表现，目的是呈现出立体、强烈的真实感。
龙泉青瓷，始烧于三国两晋。宋代，龙泉窑开创了著名的哥窑和弟窑，龙泉哥窑也成为“官、哥、汝、定、钧”五大名窑之一，曾现“瓯江两岸瓷窑林立，烟火相望，江上运瓷船舶往来如织”的盛况。
数据显示，今年“五一”假期，武汉入境游订单量同比增长70%，增速领跑中部地区。在长江荣耀游船上，来自巴哈马、肯尼亚、埃及等地的观光团，和中国的市民游客们一起高声欢呼，举行隆重的过桥仪式。这是武汉今年“五一”全新升级的长江夜游活动——“长江甲板声浪派对”。