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记者在现场看到，巴士没有方向盘、驾驶位，外观简洁而优雅，科技感十足；车厢内部座位上方配备了高清屏幕，实时显示车速动态、周边道路环境以及站点信息。
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“做科研需要一双发现‘美’的眼睛，在熟练掌握基本实验操作的同时，我们要学会善于观察实验过程中有趣的现象。创立一个课题的前提条件是需要确立稳定、可重复的实验现象，做严谨且诚信的科研，树立正确的风向标能让我们的科研道路走得更长远。”陈静芝说。
牟净：植物的存在远早于人类，在距今2亿多年前的中生代三叠纪，地球就生长着茂盛的银杏树。我们的先民们以植物为食，构木而居，因而一些植物形象在早期人类文明中就已出现。仰韶文化半坡类型遗址出土的陶器上有草木状纹，庙底沟类型遗址出土的陶器上常绘有大叶纹。两处遗址的植物纹饰体现了新石器时期人们对草木的干、叶结构已有了感官认识。
传承也在于对梦想的执着和对胜利的渴望。全红婵的搭档兼对手、本站独揽3金的陈芋汐称，在“水立方”夺冠有特殊意义：“2008年陈若琳姐在‘水立方’拿下奥运金牌的时候，也是我梦想开始的地方，所以对于我来说会有不一样的感受，也有不一样的意义。”
牟净：中国哲学强调天人合一、万物一体。感物起兴、感物思人、我与草木合一共情的关系，让人们在植物的浸润中舒展活泼的内心和丰沛饱满的情感。西方以逻各斯为中心建构起人为万物之灵，为万物立法的强力理智之思。这种思维模式以人为主体，来界定植物美丑、好恶。思维模式的不同使得中国文学艺术注重植物内在气韵与作者的统一，植物即为人，两者共同述说情志；而西方文学艺术更关注植物对自我意图的表达效果，不在意植物与人是否合一。