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罗森：这不能简单归结为“墓葬文化”。这种传统至少可以追溯到公元前5000年，在古代中国，人们认为墓葬中的世界与现实世界相似。随葬品的设置不仅出于纪念，也为了让逝者在另一个世界继续生活。早在墓葬体系形成之前，中国人就已经习惯用陶器祭祀祖先。这种祭祀传统在某种程度上延续至今，许多中国家庭仍然会在特定节日用食物、水果、酒等供奉祖先。在西方，过去或许也有类似的习俗，但基督教的兴起彻底改变了一切。要理解这一文化现象，就必须考虑信仰体系对社会的影响。在西方，无论是基督教还是伊斯兰教，都深刻塑造了人们的行为方式。而在中国，尽管佛教也带来一定影响，但它从未完全取代祖先崇拜。一个人可以是佛教徒，并同时仍然相信祖先的庇佑，因此他既会向佛祈祷，也会向祖先供奉祭品。并且，这些青铜器，并非专门用于随葬，它们在现实生活中同样被广泛使用。随时间推移，这种习俗也发生了变化。到唐代，人们减少了青铜器随葬，而更多地使用陶器。部分原因是青铜价格贵，另一方面，陶器可以呈现出更丰富的色彩。但在整个汉代及更早的时期，青铜器、贵金属制品则是日常生活的重要组成部分。

　　肇兴侗寨通过文化“双创”实践，走出了一条民族文化传承与创新之路，不仅守护了传统，更探索了未来，为文化中国建设提供了宝贵经验。

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商务部新闻发言人何咏前表示，中日经济高层对话是两国政府围绕经济问题沟通协调的综合性对话机制。经双方协商，第六次中日经济高层对话将于3月22日在日本东京举行。当前，中日关系呈现改善、发展的积极势头，两国经济深度融合，产业链、供应链联系紧密。本次对话是落实两国领导人共识的重要举措，时隔6年重启，具有重要意义。中方愿同日方共同努力，推动对话取得务实成果，促进中日经贸关系健康、稳定发展。