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  针对目前的旱情,河南省水利厅于6月14日17时将水旱灾害防御(抗旱)Ⅳ级应急响应提升至Ⅲ级,并密切监视雨情、水情、旱情,科学精准调度水利工程,加强灌溉用水管理,细化落实各项供水保障措施,确保城乡居民饮水安全,最大程度减轻干旱灾害损失。

  截至6月13日,全省大、中型水库可用水总量40.48亿立方米,储量充足有保证,按照6月底前无有效降雨的最不利因素考虑,可放水7亿立方米用于抗旱灌溉;南水北调中线工程、大中型水库及河道供水正常,地下水源较充沛,能够满足抗旱需求。5月下旬以来,对全省98.72万眼农田建设灌溉机井和56.85万项灌排沟渠设备进行全面排查,及时修复损坏设施,确保抗旱灌溉需要。省财政近期专门安排3000万抗旱专项资金,支持各地开展抗旱工作。

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  “永宣款造像之所以能够成为民族交往交流交融的见证,很重要的一点是因为独特的艺术价值。不论是从造像题材还是造像风格,它都吸收了民族间的审美风格。之所以能够做到这一点,是因为永宣款造像不仅仅是宫廷匠人的打造,亦有藏族匠人的参与。可以说永宣款造像的打造是融合不同民族间的审美特色的,是融入民族情感在里面的。所以当这些造像流传到西藏时,西藏各个阶层都非常欢迎这些造像,并且很多佛像都成为了被赏赐寺庙内的主供佛。”班旦次仁说,“在清代,很多佛像又被西藏上层作为礼物回赠给清朝中央。康熙皇帝亦对永宣造像给予高度评价,下令在清宫仿造永宣造像,为皇帝母亲祝寿之用。在这样一个过程中,能够看到民族间交往交流交融的延续,这也是我研究这方面的意义。”

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