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  在广州大学教育学院心理学系教授叶浩生看来,从佛教“身念住”来看,佛教是一个具身的宗教,其修行强调身体的直接觉知与经验转化,倡导通过“身体-情绪-意识”的连续观察实现智慧的觉醒,其以身体为起点的修行方式,与近年来心理治疗领域兴起的“具身转向”高度契合。“两者虽源自不同文化与知识体系,但都强调人是一个行动着、感受着、觉察着的身体存在。觉察的身体,不仅是通往疗愈的入口,更是觉醒心智的基座。”

  华中科技大学龙舟队队长贾华旦告诉记者,刚入校时他便被这项充满力量与速度的运动所吸引,在一届届老队员的带领下,龙舟竞渡成为学校优势运动项目,龙舟队也代表学校多次出征国内外各种比赛。

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