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罗森:(指着柜子上的两个方形瓷罐)这些是我祖父母留下来的茶叶罐。英国当时从中国进口茶叶,而这类方形茶叶罐是用来存放茶叶的。我祖母的家族过去是利物浦的商人,他们曾在印度经商,我猜这些茶叶罐最初来自印度,尽管它们是在中国制造的。当时,茶叶通常会先运到印度,再转运至英国。我小时候每次去祖母家都会看到这些茶叶罐,我喜欢用手去摸它们,觉得它们很光滑。还有这些(向我展示几片白色的珍珠母贝雕片),它们看起来像是一种游戏用具。贝壳片上雕刻着精美的中国风图案,有树木、人物和庙宇,是不是很美?我想,它们大概是在广东制造的,专门出口到西方,作为筹码销售。但我不确定中国人是否玩这种游戏。小时候,妈妈经常带我去逛伦敦的波多贝罗路市场。有一天,我偶然看见这些贝壳雕刻,立刻被它们吸引,就买了几片。它们很便宜,每片只要几便士。茶叶罐和这些贝壳雕片陪伴了我很多年,让我对中国的工艺和文化产生了兴趣。
罗森:这种说法完全是无稽之谈,更像是为了营销和吸引游客而制造的噱头。不过,有一点值得注意的是:四川自古以来就是一个相对独立的区域,即使到了战国时期,蜀国的文化仍然与中原存在显著差异。直到公元前4世纪秦国征服蜀地之前,蜀地始终未真正融入中原文化圈。不可否认的是,与石峁相比,三星堆的宣传确实做得更成功。同时,三星堆的青铜器造型独特,展现出鲜明的地方风格。三星堆是中国青铜时代的一颗璀璨明珠,但若从整体文化发展的角度来看,三星堆的影响力并没有想象中那么突出。三星堆的确代表了一个相对独立的文化体系,其中的器物风格在中国其他地区较为罕见。但类似的情况也出现在良渚文化,良渚同样形成了独特的艺术风格。中国有句常话,“多元文化汇聚成共同的文化”,三星堆正是这种文化多样性的一个典型案例。三星堆的居民从中原地区学习了青铜铸造技术,但在器物的造型设计上完全遵循自己的审美理念。在我看来,我更倾向于描绘这样一幅图景:中国是一个独立于欧洲和西亚的文明体系,而在这一体系中,石峁遗址的重要性远超三星堆遗址。
目前,靖安县有15个乡村发展菌菇种植产业,共有村级食用菌基地12个,食用菌菇年产量近240万吨,产值可达1400万元,提供就业岗位过百个。菌菇产业已成为靖安县壮大村集体经济,带动村民增收的“致富伞”。(完)
十二届四川省委科技委员会第一次会议,有多个重要议题,包括“学习中央科技委员会有关会议精神”“审议《省委科技委员会工作规则》等文件”。
蜡染,作为中国古代四大印花技艺之一,在侗族妇女手中焕发出独特魅力。她们以蜂蜡为墨、蜡刀为笔,于土布上精心勾勒花鸟鱼虫、日月星辰,千年文化在这无声的笔触间得以延续。
中华文明还注重从与其他文明的交流中获取营养。在历史上,中华文明不断与世界文明交流,造纸术、指南针、火药等中华文明的伟大成果传播到世界各地,深刻影响人类文明进程。同时,佛教东传、西学东渐,工业革命的成果传入近代中国,使得中华文明不断丰富其内涵。一百多年前,为了唤醒中国“睡狮”,为了挽救“神州陆沉”,一群仁人志士殚精竭虑,探寻救国救民的真理。在文化的觉醒中,我们选择了马克思主义、选择了社会主义道路,同时葆有中国道路的独特性和中华文明的独立性。马克思主义真理力量激活了中华文明的强大生命力,使中华文明再次迸发出强大精神力量。
“我们2020年开始在(中国)国内举办老年木玩比赛,2024年考察欧洲市场后,成功将老年木玩出口至德国。”马达飞表示,他们相继研发100余种老年益智类、运动类、手工类和康复类木玩产品,从逻辑思维、记忆力等方面提升老年人大脑活力。