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　　家住北京朝阳区的资深网球爱好者张先生在接受《环球时报》记者采访时感慨，“原来就不好预约的网球场，在郑钦文夺冠后，更不好约了。”他说：“我经常打球的球馆最早预约时间是提前一周的早上七点，但是现在到点就秒没，手一慢就显示预约完毕。”

　　从无到有、由弱变强，历经多年发展，珍珠产业已成为标林村村民增收的重要来源。此外，标林村还积极发展珍珠深加工产业，提升珍珠附加值，吸引返乡能人创办珍珠加工厂，组织村民集中培训学习抛光、打孔等技术，累计带动200多名村民实现家门口就业增收，30余户农户年增收达3.5万元。

　　然而，《上海古丽》的深意远不止于此。它巧妙地通过这段跨越地域的爱情故事，细腻地描绘了个人真挚情感如何消融千里之遥，架起不同文化背景间理解的桥梁。影片的核心主题之一，是生动呈现上海与新疆之间那份深厚的情谊——一种如兄弟手足般、携手共进的深情厚谊。

　　常年打球的张先生告诉《环球时报》记者：“在郑钦文夺冠前的这几年，网球运动在大众层面一直是向上走的态势，加入网球运动行列中的人不断增多。”张先生分析，这也许跟网球是隔网运动有关，因此在疫情期间受到欢迎。

　　今年以来，国铁太原局与地方文旅部门、各大旅行社协调联动，不断优化“银发旅游专列”开行方案，组织开行了“南国踏春之旅”“粤港澳”“全疆游”等旅游列车，全力满足“银发一族”出游需求。(完)

　　如今的文县街头，主动分类垃圾的市民多了，河边丢弃垃圾的现象少了；田间地头，自觉清理农药包装的身影多了，焚烧秸秆的行为消失了。铁楼藏族乡的村民王秀菊感叹：“村庄干净了，鲜花遍地，我们过上了美满幸福的生活。”这种全民参与的“生态秀场”，让绿色成为文县最鲜明的生活底色，也让“滤镜感”有了持续焕新的生命力。

　　以人祭殉葬，是商代最为后世惊诧的风俗之一。这种残暴血腥的祭礼，折射出商人是一个崇尚暴力和威权的族群。而周人则举起德政的大旗改朝换代，他们崇尚和平，尊崇联盟。可就在西周都城的核心地带，他们却允许商人延续人殉的风俗，这是为何？或许正是因为周人崇尚多元，尊重各种族裔的文化，所以并不干涉商人后裔的行为。